منتدى طلاب قرية مشحا
السلام عليكم أرجو أن تكونوا في تمام الصحة والعافية
عزيزي الزائر انت لا تتوفر بعد على حساب لدخول المنتدى.لذلك نرجوا منك التسجيل.أو الدخول في حال امتلاكك المسبق للعضوية.وشكرا..

المدير العام للمنتدى :جميل شعبان

قسم المسابقات - قسم الأسئلة - قسم الدروس - قسم الدردشة - قسم المناسبات - ...

دخول

لقد نسيت كلمة السر



المواضيع الأخيرة
» قام تلاميذ صف الروضة الاولى بزيارة مستوصف مشحا الطبي برفقة معلمتهم عايدة حمزة للتعرف على مهنة الطبيب والمعدات الطبية المستخدمة لمعالجة المرضى بمناسبة محور المهن.
الأربعاء 08 مارس 2017, 8:42 am من طرف Admin

» قام تلاميذ صف الروضة الاولى بزيارة مستوصف مشحا الطبي برفقة معلمتهم عايدة حمزة للتعرف على مهنة الطبيب والمعدات الطبية المستخدمة لمعالجة المرضى بمناسبة محور المهن.
الأحد 05 فبراير 2017, 4:06 am من طرف Admin

» بشرى سارة
الإثنين 09 يناير 2017, 11:03 am من طرف Admin

» كيف تتعلم الانكليزية بثلاث أشهر بطريقة تحاكي سرعة الزمن
الأربعاء 17 أغسطس 2016, 2:42 pm من طرف ملتقى الفجر فجريات

»  بعض الطلاب خلال الرحلة السنوية
الإثنين 20 يونيو 2016, 8:10 am من طرف Admin

»  بعض الطلاب خلال الرحلة السنوية
الإثنين 20 يونيو 2016, 7:44 am من طرف Admin

»  بعض الطلاب خلال الرحلة السنوية
الإثنين 20 يونيو 2016, 7:43 am من طرف Admin

»  بعض الطلاب خلال الرحلة السنوية
الإثنين 20 يونيو 2016, 7:40 am من طرف Admin

»  معظم طلاب المدرسة خلال الرحلة السنوية
الإثنين 20 يونيو 2016, 7:37 am من طرف Admin

تصويت

ما هو القسم الاكثر افادة في المنتدى؟

 
 
 
 
 
 
 
 

استعرض النتائج


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

السيف أصدق إنباءً من الكتب

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

1 السيف أصدق إنباءً من الكتب في الثلاثاء 08 مارس 2011, 1:27 pm

Admin


Admin
السيف أصدق أنباءً من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب
والعلم في شهب الأرماح لامعةً بين الخميسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية بل أين النجوم وما صاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذب
تخرصاً وأكاذيباً ملفقة ليست بنبعٍ إذا عدت ولا غرب
عجائباً زعموا الأيام مجفلةً عنهن في صفر الأصفار أو رجب
وخوفوا الناس من دهياء مظلمةٍ إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب
وصيروا الأبراج العليا مرتبة ما كان منقلباً أو غير منقلب
يقضون بالأمر عنها وهي غافلةٌ ما دار في فلكٍ وفي قطب
لو بنيت قط أمراً قبل موقعه لم تخف ما حل بالأوثان والصلب
فتح الفتوح تعالى أن يحيط به نظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب
فتح تفتح أبواب السماء له وتبرز الأرض في أثوابها القشب
يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المنى حفلاً متسولة الحلب
أبقيت جد بني الإسلام في صعدٍ والمشركين ودار الشرك في صبب
أم لهم لو رجوا أن تفتدي جعلوا فداءها كل أمٍ برةٍ وأب
وبرزة الوجه قد أعيت رياضتها كسرى وصدت صدوداً عن أبي كرب
بكرٌ فما اقترعتها كف حادثهٍ ولا ترقت إليها همة النوب
من عهد إسكندرٍ أو قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب
حتى إذا مخض الله السنين لها مخض البخيلة كانت زبدة الحقب
أتتهم الكربة السوداء سادرةً منها وكان اسمها فراجة الكرب
جرى لها الفأل برحاً يوم أنقرةٍ إذ غودرت وحشة الساحات والرحب
لما رأت أختها بالأمس قد خربت كان الخراب لها أعدى من الحرب
كم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍ قاني الذوائب من آني دمٍ سرب
بسنة السيف، والحناء من دمه لا سنة الدين والإسلام مختضب
لقد تركت أمير المؤمنين بها للنار يوماً ذليل الصخر والخشب
غادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى يشله وسطها صبحٌ من اللهب
حتى كأن جلابيب الدجى رغبت عن لونها وكأن الشمس لم تغب
ضوءٌ من النار والظلماء عاكفةٌ وظلمةٌ من دخانٍ في ضحىً شحب
فالشمس طالعة من ذا وقد أفلت والشمس واجةٌ من ذا ولم تجب
تصرح الدهر تصريح الغمام لها عن يوم هيجاء منها طاهرٍ جنب
لم تطلع الشمس فيه يوم ذاك على بانٍ بأهلٍ ولم تغرب على عزب
ما ربع مية معموراً يطيف به غيلان أبهى ربىً من ربعها الخرب
ولا الخدود وقد أدمين من خجلٍ أشهى إلى ناظري من خدها الترب
سماجةٌ غنيت منا العيون بها عن كل حسنٍ بدا أو منظرٍ عجب
وحسن منقلبٍ تبدو عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب
لو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنت له العواقب بين السمر والقضب
تدبير معتصمٍ بالله منتقمٍ* لله مرتقبٍ في الله مرتغب
ومطعم النصر لم تكهم أسنته يوماً ولا حجبت عن روح محتجب
لم يغز قوماً ولم ينهد إلى بلدٍ إلا تقدمه جيشٌ من الرعب
لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا من نفسه وحدها في جحفلٍ لجب
رمى بك الله برجيها فهدمها ولو رمى بك غير الله لم يصب
من بعد ما أشبوها واثقين بها واللهم مفتاح باب المعقل الأشب
وقال ذو أمرهم: لا مرتعٌ صددٌ للسارحين وليس الورد من كثب
أمانياً سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف وأطراف القنا السلب
إن الحمامين من بيضٍ ومن سمرٍ دلوا الحياتين من ماءٍ ومن عشب
لبيت صوتاً زبطرياً هرقت له كأس الكرى ورضاب الخرد العرب
عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الحصيب
أجبته معلناً بالسيف منصلتاً ولو أجبت بغير السيف لم تجب
حتى تركت عمود الشرك منقعراً ولم تعرج على الأوتاد والطنب
لما رأى الحرب رأي العين توفلسٌ والحرب مشتقة المعنى من الحرب
غدا يصرف بالأموال جريتها فعزه البحر ذو التيار واللجب
هيهات زعزعت الأرض الوقور به عن غزو محتسبٍ لا غزو متكسب
لم ينفق الذهب المربي بكثرته على الحصى و به فقرٌ إلى الذهب
إن الأسود، أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
ولى وقد ألجم الخطي منطقه بسكتةٍ تحتها الأحشاء في صخب
أحذى قرابينه صرف الردى ومضى يحثث أنجى مطاياه من الهرب
موكلاً بيفاع الأرض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب
إن يعد من حرها عدو الظليم فقد أوسعت جاحمها من كثرة الحطب
تسعون ألفاً كآساد الشرى نضجت جلودهم قبل نضج التين والعنب
يا رب حوباء لما اجتث دابرهم طابت ولو ضمخت بالمسك لم تطب
ومغضبٍ رجعت بيض السيوف به حي الرضا من رداهم ميت الغضب
والحرب قائمةٌ في مأزقٍ لججٍ تجثو الكماة به صغراً على الركب
كم نيل تحت سناها من سنا قمرٍ وتحت عارضها من عارضٍ شنب
كم كان في قطع أسباب الرقاب بها إلى المخدرة العذراء من سبب
كم أحرزت قضب الهندي مصلتةً تهتز من قضبٍ تهتز في كثب
بيضٌ إذا انتضيت من حجبها رجعت أحق بالبيض أتراباً من الحجب
خليفة الله جازى الله سعيك عن جرثومة الدين والإسلام والحسب
بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إلا على جسرٍ من التعب
إن كان بين صروف الدهر من رحمٍ موصولةٍ أو ذمامٍ غير منقضب
فبين أيامك اللاتي نصرت بها وبين أيام بدرٍ أقرب النسب
أبقت بني الأصفر الممراض كاسمهم صفر الوجوه وجلت أوجه العرب

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://mashha-etudiants.alafdal.net

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى