Apprendre sans limites
السلام عليكم أرجو أن تكونوا في تمام الصحة والعافية
عزيزي الزائر انت لا تتوفر بعد على حساب لدخول المنتدى.لذلك نرجوا منك التسجيل.أو الدخول في حال امتلاكك المسبق للعضوية.وشكرا..

المدير العام للمنتدى

Rejoignez le forum, c’est rapide et facile

Apprendre sans limites
السلام عليكم أرجو أن تكونوا في تمام الصحة والعافية
عزيزي الزائر انت لا تتوفر بعد على حساب لدخول المنتدى.لذلك نرجوا منك التسجيل.أو الدخول في حال امتلاكك المسبق للعضوية.وشكرا..

المدير العام للمنتدى
Apprendre sans limites
Vous souhaitez réagir à ce message ? Créez un compte en quelques clics ou connectez-vous pour continuer.

Plateforme gratuite

Connexion

Récupérer mon mot de passe



Derniers sujets
» جورج الراسي، مأساة تفرض التغيير!
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptyMar 06 Sep 2022, 6:43 am par Admin

» Georges el- Rassi, une tragédie qui exige un changement !
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptyMar 06 Sep 2022, 6:17 am par Admin

» تحدي القراءة باللغة الفرنسية ٢٠٢٢ - La compétition de lecture 2022
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptyMer 06 Juil 2022, 8:28 am par Admin

» Évaluation texte informatif- e-learning
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:37 am par Admin

» Évaluation type informatif PUBG
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:36 am par Admin

» Évaluation texte informatif coronavirus
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:35 am par Admin

» Évaluation- texte coronavirus - texte narratif
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:35 am par Admin

» Les écrans et le quotient intellectuel - évaluation
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:34 am par Admin

» Texte argumentatif - évaluation coronavirus
السيف أصدق إنباءً من الكتب  EmptySam 12 Mar 2022, 2:33 am par Admin

Sondage

ما هو القسم الاكثر افادة في المنتدى؟

السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap14%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 14% [ 35 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap18%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 18% [ 47 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap16%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 16% [ 41 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap18%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 18% [ 47 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap10%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 10% [ 25 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap12%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 12% [ 31 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap5%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 5% [ 14 ]
السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_lcap6%السيف أصدق إنباءً من الكتب  I_vote_rcap 6% [ 15 ]

Total des votes : 255


Vous n'êtes pas connecté. Connectez-vous ou enregistrez-vous

السيف أصدق إنباءً من الكتب

Aller en bas  Message [Page 1 sur 1]

Admin


Admin

السيف أصدق أنباءً من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب
والعلم في شهب الأرماح لامعةً بين الخميسين لا في السبعة الشهب
أين الرواية بل أين النجوم وما صاغوه من زخرفٍ فيها ومن كذب
تخرصاً وأكاذيباً ملفقة ليست بنبعٍ إذا عدت ولا غرب
عجائباً زعموا الأيام مجفلةً عنهن في صفر الأصفار أو رجب
وخوفوا الناس من دهياء مظلمةٍ إذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب
وصيروا الأبراج العليا مرتبة ما كان منقلباً أو غير منقلب
يقضون بالأمر عنها وهي غافلةٌ ما دار في فلكٍ وفي قطب
لو بنيت قط أمراً قبل موقعه لم تخف ما حل بالأوثان والصلب
فتح الفتوح تعالى أن يحيط به نظمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب
فتح تفتح أبواب السماء له وتبرز الأرض في أثوابها القشب
يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المنى حفلاً متسولة الحلب
أبقيت جد بني الإسلام في صعدٍ والمشركين ودار الشرك في صبب
أم لهم لو رجوا أن تفتدي جعلوا فداءها كل أمٍ برةٍ وأب
وبرزة الوجه قد أعيت رياضتها كسرى وصدت صدوداً عن أبي كرب
بكرٌ فما اقترعتها كف حادثهٍ ولا ترقت إليها همة النوب
من عهد إسكندرٍ أو قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب
حتى إذا مخض الله السنين لها مخض البخيلة كانت زبدة الحقب
أتتهم الكربة السوداء سادرةً منها وكان اسمها فراجة الكرب
جرى لها الفأل برحاً يوم أنقرةٍ إذ غودرت وحشة الساحات والرحب
لما رأت أختها بالأمس قد خربت كان الخراب لها أعدى من الحرب
كم بين حيطانها من فارسٍ بطلٍ قاني الذوائب من آني دمٍ سرب
بسنة السيف، والحناء من دمه لا سنة الدين والإسلام مختضب
لقد تركت أمير المؤمنين بها للنار يوماً ذليل الصخر والخشب
غادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى يشله وسطها صبحٌ من اللهب
حتى كأن جلابيب الدجى رغبت عن لونها وكأن الشمس لم تغب
ضوءٌ من النار والظلماء عاكفةٌ وظلمةٌ من دخانٍ في ضحىً شحب
فالشمس طالعة من ذا وقد أفلت والشمس واجةٌ من ذا ولم تجب
تصرح الدهر تصريح الغمام لها عن يوم هيجاء منها طاهرٍ جنب
لم تطلع الشمس فيه يوم ذاك على بانٍ بأهلٍ ولم تغرب على عزب
ما ربع مية معموراً يطيف به غيلان أبهى ربىً من ربعها الخرب
ولا الخدود وقد أدمين من خجلٍ أشهى إلى ناظري من خدها الترب
سماجةٌ غنيت منا العيون بها عن كل حسنٍ بدا أو منظرٍ عجب
وحسن منقلبٍ تبدو عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب
لو يعلم الكفر كم من أعصرٍ كمنت له العواقب بين السمر والقضب
تدبير معتصمٍ بالله منتقمٍ* لله مرتقبٍ في الله مرتغب
ومطعم النصر لم تكهم أسنته يوماً ولا حجبت عن روح محتجب
لم يغز قوماً ولم ينهد إلى بلدٍ إلا تقدمه جيشٌ من الرعب
لو لم يقد جحفلاً يوم الوغى لغدا من نفسه وحدها في جحفلٍ لجب
رمى بك الله برجيها فهدمها ولو رمى بك غير الله لم يصب
من بعد ما أشبوها واثقين بها واللهم مفتاح باب المعقل الأشب
وقال ذو أمرهم: لا مرتعٌ صددٌ للسارحين وليس الورد من كثب
أمانياً سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف وأطراف القنا السلب
إن الحمامين من بيضٍ ومن سمرٍ دلوا الحياتين من ماءٍ ومن عشب
لبيت صوتاً زبطرياً هرقت له كأس الكرى ورضاب الخرد العرب
عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الحصيب
أجبته معلناً بالسيف منصلتاً ولو أجبت بغير السيف لم تجب
حتى تركت عمود الشرك منقعراً ولم تعرج على الأوتاد والطنب
لما رأى الحرب رأي العين توفلسٌ والحرب مشتقة المعنى من الحرب
غدا يصرف بالأموال جريتها فعزه البحر ذو التيار واللجب
هيهات زعزعت الأرض الوقور به عن غزو محتسبٍ لا غزو متكسب
لم ينفق الذهب المربي بكثرته على الحصى و به فقرٌ إلى الذهب
إن الأسود، أسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب
ولى وقد ألجم الخطي منطقه بسكتةٍ تحتها الأحشاء في صخب
أحذى قرابينه صرف الردى ومضى يحثث أنجى مطاياه من الهرب
موكلاً بيفاع الأرض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب
إن يعد من حرها عدو الظليم فقد أوسعت جاحمها من كثرة الحطب
تسعون ألفاً كآساد الشرى نضجت جلودهم قبل نضج التين والعنب
يا رب حوباء لما اجتث دابرهم طابت ولو ضمخت بالمسك لم تطب
ومغضبٍ رجعت بيض السيوف به حي الرضا من رداهم ميت الغضب
والحرب قائمةٌ في مأزقٍ لججٍ تجثو الكماة به صغراً على الركب
كم نيل تحت سناها من سنا قمرٍ وتحت عارضها من عارضٍ شنب
كم كان في قطع أسباب الرقاب بها إلى المخدرة العذراء من سبب
كم أحرزت قضب الهندي مصلتةً تهتز من قضبٍ تهتز في كثب
بيضٌ إذا انتضيت من حجبها رجعت أحق بالبيض أتراباً من الحجب
خليفة الله جازى الله سعيك عن جرثومة الدين والإسلام والحسب
بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إلا على جسرٍ من التعب
إن كان بين صروف الدهر من رحمٍ موصولةٍ أو ذمامٍ غير منقضب
فبين أيامك اللاتي نصرت بها وبين أيام بدرٍ أقرب النسب
أبقت بني الأصفر الممراض كاسمهم صفر الوجوه وجلت أوجه العرب

https://apprendresanslimites.alafdal.net

Revenir en haut  Message [Page 1 sur 1]

Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum